Ljudima su lekovite vrednosti raznoraznog bilja poznate kroz vekove. Ali to je samo jedno lice medalje. Ona \u010darobna strana je uzdigla neke od njih iznad pijedestala obi\u010dnog, sagradiv\u0161i hram magije dostupan samo dostojnima. Vremenom su se kroz vrata hrama uselili i pojedini predmeti ali i pojedina mesta. I svaki me\u0111u njima i svako od takvih \u010duva klju\u010deve specifi\u010dne ili razli\u010ditih mo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n
Magijsko bilje isto\u010dne Srbije:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bosiljak:<\/strong> rezultira tokom bajanja u cilju ozdravljenja bolesnog deteta. Kod le\u010denje krava i ovaca daje isto tako pozitivne rezultate. Jer ova je biljka sazdana od velikih magijskih mo\u0107i koje uti\u010du dobro na zdravlje. Odbija svako zlo i zavadu, a protiv pla\u010da de\u010daka ili devoj\u010dice nema ubojitijeg oru\u017eja. Svakako da odbacuje i odstranjuje uroke,<\/strong> te se u te i druge svrhe koristi ne samo kroz proces bajanja ve\u0107 i za gatanje. Zavetina se bez bosiljka ne mo\u017ee locirati. Uvek se nosi sa sobom, na baca se i ne pali!<\/p>\n\n\n\n Beli luk:<\/strong> upotrebljava se kod bajanja kada je dete iz doma\u0107instva bolesno. Ili krava. Poput bosiljka i ova biljka, tako\u0111e, poseduje neverovatne mo\u0107i u le\u010denju i za\u0161tititi od demona. Od vampira<\/strong> svakako. Ne baca se u vatru i nosi se u dzepu gde god da se krene van ku\u0107e. Koristi se jo\u0161 i tokom bajanja protiv zubobolje ali i protiv uroka. Romanjica ne bi postojala bez ove biljke.<\/p>\n\n\n\n Seme belog luka:<\/strong> tajna je poznata jedino i samo vilama<\/strong>! Mnogi ga \u017eele u svom posedu. \u010cak je i velika Muma Paduri<\/strong> u stalnoj potrazi za ovim svemo\u0107nim izvorom magije.<\/p>\n\n\n\n \u010cubar:<\/strong> poseja\u0107e seme ljubavi i u srcu od kamena.<\/p>\n\n\n\n Ljuta suva paprika:<\/strong> daje vi\u0161e magijske mo\u0107i drugim elementima. Dodaje se u smese ili se prilo\u017ei uz crni glog koji tada postaje nepremostiva prepereka svemu ne\u010dastivom.<\/p>\n\n\n\n Crni glog:<\/strong> dr\u017ei se ispred ku\u0107e, pored ulaza ili pored kapije. Najja\u010di je talisman u odbijanju lo\u0161ih vradzbina, uroka i svih demonskih sila.<\/p>\n\n\n\n Trnje (bodlje) crnog gloga:<\/strong> svrsishodno je tokom bajanja protiv zubobolje. Ove bodlje poseduju jo\u0161 i mo\u0107 da zadr\u017ee vampire i druge demone sa one strane, nasuprot svetu \u017eivih. Seljani \u0107e zabiti po jedan ispod svakog nokta onom \u0161to se povampirio.<\/p>\n\n\n\n Beli pelin:<\/strong> budi iz oabamrlosti, pride, i ona najlju\u0107a rana od ove biljke zaceli. Jedan je od 3<\/strong> elementa mo\u0107ne romanjice.<\/p>\n\n\n\n Kamilica (vrtipop):<\/strong> donosi smirenost, odbija vile i tre\u0107a je \u010dlanica romanjice o kojoj \u0107e biti koja re\u010d vi\u0161e ni\u017ee u tekstu.<\/p>\n\n\n\n Pupoljak cera:<\/strong> sastavni element obreda kojim se traga za svetim zapisom.<\/p>\n\n\n\n Seme bundeve:<\/strong> simbolizuju po\u010detak, ra\u0111anje, ali i izvor vode koji se \u017eeli nekome na onom svetu.<\/p>\n\n\n\n Ramonda:<\/strong> Vaskrsnica<\/strong> ili Feniks<\/strong> je posebno voljena biljka me\u0111u vilama. Boja cveta im je neopisivo draga, vredna, bo\u017eanstvena. Obo\u017eavanje dose\u017ee do samog Panteona bogova.<\/p>\n\n\n\n Kantarion:<\/strong> Sun\u010dev cvet<\/strong> ili cvet bogova<\/strong> je biljka koja pripada Muma Paduri. Jo\u0161 jedan cvet bo\u017eanske ljubavi i zastra\u0161uju\u0107e nedoku\u010divih mo\u0107i.<\/p>\n\n\n\n Crni luk:<\/strong> jedan je od najja\u010dih elemenata ako \u0107emo o odbijanju demonskih sila. \u010cesto se primenjuje tokom bajanja zarad povratka ili o\u010duvanje zdravlja, prevashodno dece.<\/p>\n\n\n\n Crveni glog:<\/strong> koristi se kao lek u razli\u010ditim mukama, jer je snaga ovog ploda neupitna.<\/p>\n\n\n\n Untorsura (Untorsura Mare):<\/strong> biljka bezgrani\u010dnih magijskih mo\u0107i poznata samo dobrim vilama. Nema sumnje da je pod za\u0161titom beskrupulozne volje \u0161umske majke, smrtonosne i blagonaklone naravi Muma Paduri. Odbacuje svako zlo i iznosi zavadu iz doma.<\/p>\n\n\n\n Omrza:<\/strong> kada ve\u0161tica<\/strong> po\u017eeli omrzavanje izme\u0111u dve osobe, svoju \u0107e vradzbinu za\u010diniti ovom biljkom. Osim njih malo ko zna gde se omrza mo\u017ee prona\u0107i.<\/p>\n\n\n\n Vratolom:<\/strong> kao i seme belog luka, postojanje vratoloma i spoznaja njegovih mo\u0107i tajna je poznata isklju\u010divo vilama.<\/p>\n\n\n\n Raskovnik:<\/strong> raskiva sve kletve, sva prokletstva, sve vezanice<\/strong> uz prave re\u010di odvezanice<\/strong> ili vr\u0107anice<\/strong>. Nepoznata ve\u0107ini osim najboljim gatarama<\/strong> i ve\u0161ticama, onim \u0161to im vile dozvole.<\/p>\n\n\n\n Kukuruz:<\/strong> ra\u0111a snagu za gatanje, jer ovo zrnevlje mo\u017ee da poka\u017ee ono \u0161to se zbilo, ono \u0161to jeste i ono \u0161to \u0107e se dogoditi.<\/p>\n\n\n\n Maj\u010dina du\u0161ica:<\/strong> vra\u0107a du\u0161u svakom ko je svoju izgubio. Ili kojem je na prevaru oteta.<\/p>\n\n\n\n Iva trava:<\/strong> preobra\u0107a mrtve u \u017eive. Ali ne i povampirene.<\/p>\n\n\n\n Hajdu\u010dka trava:<\/strong> jaka je i zdrava, a takav je svak \u0161to se za njega uzme i obaje. Me\u0111utim, svaka se travka mo\u017ee zloupotrebiti za vradzbine kada \u0107e dati suprotne rezultate.<\/p>\n\n\n\n Beli slez:<\/strong> onemelom vra\u0107a govor. Naravno, uz prave re\u010di bajalice (samu\u0161aske)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kadulja:<\/strong> vra\u0107a razum i tera rasejanost. Neprijatelj je omaje.<\/p>\n\n\n\n \u017dir:<\/strong> za svakog ko pati od nesanice.<\/p>\n\n\n\n Zova:<\/strong> ubla\u017eava kostobolju.<\/p>\n\n\n\n Bela rada:<\/strong> otklanja bolove iz stomaka.<\/p>\n\n\n\n Kopriva:<\/strong> \u017eari gde treba da \u017eari, a hladi opet tamo gde zatreba.<\/p>\n\n\n\n \u017du\u0107anik:<\/strong> odnosi \u017eutilo sa ko\u017ee.<\/p>\n\n\n\n Metvica:<\/strong> umiruje i spira stres, ba\u0161 kao \u0161to potok odnosi li\u0161\u0107e.<\/p>\n\n\n\n Magijski predmeti isto\u010dne Srbije:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Koljinda:<\/strong> u selu Zlot se koristi kad se daju da\u0107e (pomane)<\/strong>, tokom igranja kola na zavetini i u drugim va\u017enim danima kao \u0161to je neki svetak<\/strong>. Taj \u0161tap od vrbe ili leske, obavije se trakom od sasu\u0161ene ko\u017ee pa nalikuje zmiji. Takav se provu\u010de kroz vatru, a onaj vi\u0161i kraj se potom ukrasi vunom i \u0161arenim kon\u010di\u0107ima, opet vunenim.<\/p>\n\n\n\n Venac od poko\u0161ene trave:<\/strong> jo\u0161 jedna je pojava uvezivanja prastarih rituala i novijih obi\u010daja. Trava poko\u0161ena na Sv. Trojicu, 4. juna, uplete se vunenim kanapom pa se od nje formira krug. Venac od poko\u0161ene trave se koristi za odbranu i odbijanje svakog zla duvanjem kroz njega. Sigurna je za\u0161tita od grada i ljutitih ala<\/strong> sa neba.<\/p>\n\n\n\n Katran:<\/strong> ima zna\u010dajnu ulogu u le\u010denju bolesne ovce. Bajalica koja nosi ritual se podrazumeva. Dr\u017ei se ispod kolevke kako bi se dete za\u0161titilo od demona. Njime se zaliva grob vampira jer \u0107e ga tako zadr\u017eati ispod zemlje. Idealno je oru\u017eje u borbi protiv zmajeva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Tamjan:<\/strong> koristan kod bajanja u cilju ozdravljenja bolesnog deteta ili krave. Protiv pla\u010da deteta i protiv zubobolje, tako\u0111e. Jedan je od 9<\/strong> elemenata u potrazi za zapisom.<\/p>\n\n\n\n Glogov kolac:<\/strong> najubojitije oru\u017eje za usmrtiti vampira. Posle probadanja grudi, pravo kroz hladno srce, ovaj vi\u0161e ne\u0107e zlopatiti selo.<\/p>\n\n\n\n Gvozdeni lanac, ekser i klin:<\/strong> lanac se vezuje oko nogu i ruku demonizovanog, jer gvo\u017e\u0111e odvra\u0107a opskurne sile. Ekserima se okuje kov\u010deg povampirenog, a klinom \u0161ake i stopala o zemlju.<\/p>\n\n\n\n Oskoru\u0161in klin:<\/strong> je jo\u0161 jedan talisman koji se dr\u017ei ispod kolevke kako bi se demoni dr\u017eali na bezbednoj distanci od bebe.<\/p>\n\n\n\n Oskoru\u0161in krst:<\/strong> poseduje identi\u010dnu mo\u0107 kao i klin od istog drveta.<\/p>\n\n\n\n No\u017e:<\/strong> se\u010de svako zlo koje \u0107e sigurno poku\u0161ati da se infiltrira i zavara vra\u010daru<\/strong> u procesu gatanja.<\/p>\n\n\n\n Pepeo i pepeljasti krug:<\/strong> pepeo se potapa u vodu tokom gatanja. Jo\u0161 jedna za\u0161tita od ukaljanih korisna vra\u010darama. Krug je idealna za\u0161tita od mrtvih, nepo\u017eeljnih demona i duhova. Pepeo po grobu \u0107e, tako\u0111e, dr\u017eati ne\u010dastivog unutar.<\/p>\n\n\n\n Voda + vatra + pomane:<\/strong> tri su elementa magije. Vatra sagoreva svaku boljku, a voda je odnosi dalje od obolelog gove\u010deta. Od vode u pokretu, reke, o\u010dekuje se da donosi samo dobro i odnosi sve zlo, sve uroke i ne\u010diste sile. Bez svetlosti vatre umrli ne bi mogli da vide u mraku i na\u0111u svoj put sa ovog sveta. Voda se podrazumeva i tokom gatanja. U zdele su potopljeni pepeo i bosiljak, zasebno. To isto va\u017ei i za svetlost koja dopire sa sve\u0107e. Voda mo\u017ee da se upotrebi i za crno gatanje, jer ko popije vodu u kojoj je le\u017eala mrtva zmija, a gatara upotrebi pravu vradzbinu, postaje njen sluga. Prokletstvo se ne mo\u017ee skinuti bez svetlosti. Pomanama se namenjuje sve ostalo \u0161to je umrlom potrebno.<\/p>\n\n\n\n Crveni konac:<\/strong> pokazuje put mrtvima do onog sveta. Jo\u0161 jedan od elemenata bez kojih se gatanje ne zapo\u010dinje. Takvim se mora obmotati sve\u0107a tokom procesa. Crvenim koncem se vradzbina \u010dvrsto ve\u017ee za onog kome se nameni, obavijanjem oko njegovog struka, noge ili ruke.<\/p>\n\n\n\n Romanjica:<\/strong> veza je kamilice, belog pelina i belog luka. Odli\u010dna je za isterivanje vila iz rusaljki<\/strong> tokom obrednog igranja kola oko \u017eena u transu.<\/p>\n\n\n\n Vino, so, \u0161e\u0107er, nov\u010di\u0107, ulje, voda i vatra:<\/strong> namenjuju se umrlima kako im ni\u0161ta ne bi nedostajalo u svetu mrtvih. Voda nekome pripada i ona mora da se plati. Naravno, ovome se mogu dodati jo\u0161 i koljivo, proja, povr\u0107e, testo, ka\u010damak, sir, pe\u010denje, jaja, kola\u010d, rakija, vino i druge stvari. Ovi se elementi koriste i tokom obreda zvanog \u010di\u0161\u0107enje<\/strong>, kada se \u017eeli ustanoviti postojanje \u010distog mesta poznatog kao zapis.<\/p>\n\n\n\n \u010ceketalo:<\/strong> ono \u0161to se u vodenici zavr\u0161i bude uspe\u0161no. Dete \u0107e progovoriti ako se u mlinu obaje, ba\u0161 tu pored \u010deketala.<\/p>\n\n\n\n Prsten pretka:<\/strong> kroz njega se gleda i priziva ime \u017eeljene osobe. To je pravi put kada devojka \u017eeli da se taj mladi\u0107 u nju zaljubi.<\/p>\n\n\n\n Ogledalo:<\/strong> sa kojim se razgovara, a zami\u0161lja lik voljene osobe.<\/p>\n\n\n\n Leskin \u0161tap:<\/strong> namenjuje se mrtvom kako bi se ovaj odbranio od napasnika koji bi pohrlili da otmu darove njemu ili njoj namenjene. \u0160tap se pu\u0161ta niz vodu, zajedno sa bundevinim semenjem i sve\u0107om. Nizvodno se pu\u0161ta i sama voda iz potoka, 77<\/strong> puta.<\/p>\n\n\n\n Vilinsito:<\/strong> \u010disti vodu i ku\u0107u od zla. Odr\u017eava zdravlje.<\/p>\n\n\n\n Usturoj:<\/strong> venac belog luka protiv svakojakih sila demonskih.<\/p>\n\n\n\n Kopitnjak:<\/strong> obredni kola\u010d u \u010dijem se centru spravi odraz konjskog kopita. Namenjuje se todorovcima<\/strong>, kojih je 7<\/strong>, da bi im se udovoljilo jer seljani ne \u017eele da im ovi odnesu stoku u Todorovoj nedelji<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Alatir:<\/strong> neznani je kamen ljudima. Udarcem maljem o njega rodio se Perun<\/strong>, sin vrhovnoga boga Svaroga<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kolovrat:<\/strong> simbol Sunca, simbol stvoritelja Svaroga.<\/p>\n\n\n\n \u0160tap od \u0161ipurka:<\/strong> neophodan za bajanje u cilju ozdravljenja bolesnog deteta. Da se za dete hvata zdravlje kao ode\u0107a za \u0161ipurak.<\/p>\n\n\n\n \u0160tap od drena:<\/strong> ako zafali od \u0161ipurka, podjednako vredan bi\u0107e i ovaj od drena. Da se za dete hvata i dr\u017ei zdravlje. Kao dren da bude.<\/p>\n\n\n\n Verige (\u0107ivigar):<\/strong> koristi se kod bajanja za bolesnu devoj\u010dicu ili de\u010daka. Da se za dete ve\u017ee zdravlje \u010dvrsto kao verigama.<\/p>\n\n\n\n Plug i ralo:<\/strong> obolela deca se i ovim elementom, uz adekvatnu bajalicu, mogu izle\u010diti. Da se sase\u010de sve \u0161to ne valja.<\/p>\n\n\n\n Trnje (luga\u0161):<\/strong> samu\u0161aska, ona prava, nad detetom ili teletom kojemu travarke i vidarke ne mogu pomo\u0107i, odne\u0107e sve muke i sve bolove.<\/p>\n\n\n\n Beli pse\u0107i izmet:<\/strong> bi bio jo\u0161 jedan u nizu elemenata zarad ozdravljenja bolesnog deteta ili krave.<\/p>\n\n\n\n Prah iz \u010daure:<\/strong> malo kome znana magijska biljka. Ime joj je ostalo kao velika tajna. Njen prah iz \u010daure ljubomorno \u010duva velike mo\u0107i, a koje mogu da izle\u010de od svake napasti svako dete, \u017eenu, mu\u0161karaca ili \u017eivotinju.<\/p>\n\n\n\n Bra\u0161no:<\/strong> projino bra\u0161no je sastavni deo smese koja se upotrebljava tokom bajanja protiv zubobolje.<\/p>\n\n\n\n Srp:<\/strong> a \u0161ta \u0107e bolje da sase\u010de bolest koja se naka\u010dila na june koje je ugazilo trag vile!<\/p>\n\n\n\n Cipele, delovi ode\u0107e, \u010darape i pramen kose:<\/strong> se koriste za nedobronamerno vra\u010danje, kada se \u017eeli da se pojedinac ve\u017ee magijom za sebe ili za odre\u0111enu situaciju. Bajalica u ovakvim situacijam bude zla vradzbina. A takva se naziva vezanica.<\/p>\n\n\n\n Ko\u0161ulja, kapa i \u010darape:<\/strong> dete mora imati o\u010devu ko\u0161ulju, dedinu kapu i pradedine \u010darape na sebi ili uz sebe tokom prva tri dana svog \u017eivota, kada mu su\u0111aje<\/strong> odre\u0111uju sudbinu.<\/p>\n\n\n\n Okrilje:<\/strong> ko\u0161ulja je vile. Donosi neizmernu mo\u0107 onome ko je vili ukrade ili brzonastupaju\u0107u smrt.<\/p>\n\n\n\n Odra:<\/strong> sto u ku\u0107i na kojem je le\u017eao pokojnik. Koristi se za vra\u017ebine, one najpakosnije i najstra\u0161nije!<\/p>\n\n\n\n Vreteno:<\/strong> za abortus. Ovaj obred ne ide bez odgovaraju\u0107e vradzbine, poznat samo najmudrijim \u017eenama.<\/p>\n\n\n\n \u010ce\u0161alj:<\/strong> namenjuje se umrlima, a slu\u017ei mu da kroz njega gleda. Sve dobro tamo \u0107e se videti, dok \u0107e se sve zlo iza bodlji sakriti i odbaciti.<\/p>\n\n\n\n Marama uvezana u \u010dvor:<\/strong> vezanica se izgovara za onog kome se kakvo zlo \u017eeli nakalemiti. Ali \u010dvorom se neko ve\u017ee za radost isto tako.<\/p>\n\n\n\n Omaja:<\/strong> zamu\u0107uje pamet. Ovo je jo\u0161 jedna tajna poznata samo ve\u0161ticama i najboljim vra\u010darama.<\/p>\n\n\n\n Vampiru\u0161a:<\/strong> rakija sa ljutom paprikom u sebi. Mo\u017ee \u010doveka da demonizuje, da povampiri.<\/p>\n\n\n\n …<\/p>\n\n\n\n Neki od obi\u010daja se tope u rituale, pa se i predmeti koji se tada koriste mogu na\u0107i sa obe strane:<\/p>\n\n\n\n Stag:<\/strong> beli je barjak ukra\u0161en fotografijama preminulog od one prve po ro\u0111enju pa sve do poslednje, kad god da\u2002je ova napravljena. Nekada su to bili crte\u017ei kao uspomene.<\/p>\n\n\n\n Rajska sve\u0107a:<\/strong> ukalupljene 44<\/strong> sve\u0107e koje gore svim danima kojima se obele\u017eavaju va\u017eni datumi. Svetlost rajske sve\u0107e je namenjena pokojniku, sve do isteka sedme godi\u0161njice od dana smrti.<\/p>\n\n\n\n Preskuri (ursaturi=raturi=suraturi):<\/strong> obredni kola\u010d \u0161to se namenjuje trima su\u0111ajama<\/strong>, svakoj po jedan. Obi\u010dno na zavetini. Koristi se i za skidanje prokletstva.<\/p>\n\n\n\n Crne \u010darape:<\/strong> se svakako namenjuju samo onoj najmo\u0107nijoj me\u0111u \u017eenama. Neki bi rekli da je to Muma Paduri.<\/p>\n\n\n\n Hoklica:<\/strong> izokrenuta naopa\u010dke, uz vrata de\u010dje sobe, dr\u017ei podalje uroke, bauke<\/strong> i ostale demone od najmlja\u0111ih uku\u0107ana.<\/p>\n\n\n\n \u0160erpa:<\/strong> vlada istim mo\u0107ima kao i hoklica.<\/p>\n\n\n\n Babice:<\/strong> manji obredni kola\u010di koji se re\u0111aju preko onog glavnog. Sedam ih je i namenjuju se, svaki po jednoj od sedam svetih majki<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Zakoni:<\/strong> babice se na\u0161araju oblicima zmije, strana sveta, krsta ili svastike. Ti simboli se nazivaju zakoni.<\/p>\n\n\n\n Pla\u0161inta:<\/strong> pita poklapa\u010da od jaja i sira. Namenjuje se umrlima kako bi bili siti i zdravi.<\/p>\n\n\n\n Mast izgorelog zmaua (zmaj):<\/strong> koristi se kod ko\u017enih bolesti i kao odbijaju\u0107e sredstvo protiv drugih zmajeva.<\/p>\n\n\n\n Magijska mesta isto\u010dne Srbije:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vodenice:<\/strong> kada se \u017eeli prizvati neki demon, ona \u017eena koja se upusti u takvu avanturu \u0107e igrati oko nje potpuno gola u ‘ve\u0161ti\u010djim satima’<\/strong>, po pono\u0107i. Tada se oko objekta pojavljuju i vampiri, ve\u0161tice i druga bi\u0107a tame. Ali tamo se i dobre stvari de\u0161avaju, jer \u0161to se uradi u vodenici, na dobro se zavr\u0161i.<\/p>\n\n\n\n Raskrsnica:<\/strong> mesta su poput vodenica na kojima se u kasnim satima pojavljuju demoni, sama Ja\u0161i Vrtila<\/strong> glavom i bradom. Vampiri tamo napadaju okasnele putnike. Ali one znaju i da raspr\u0161e ne\u017eeljene doga\u0111aje, poput vezanica.<\/p>\n\n\n\n Groblje:<\/strong> prljava su to mesta na kojim \u017eive ve\u0161tice i vampiri.<\/p>\n\n\n\n Gumno:<\/strong> omiljena okupljali\u0161ta ve\u0161tica, gde ove posle pono\u0107i organizuju svoje kovene.<\/p>\n\n\n\n Orah:<\/strong> ako nema gumna, no\u0107na senka ovog drveta je idealna za zakazivanje kovena. Orah se nikako ne sme pose\u0107i. Ko to uradi, sti\u0107i \u0107e ga ve\u0161ti\u010dje prokletstvo i umre\u0107e!<\/p>\n\n\n\n Zavetina (zapis):<\/strong> \u010disto i sveto mesto, ba\u0161 poput potoka i kladenca gde se vr\u0161e obredi i rituali. Ono nije odabrano tek tako, nasumi\u010dno. Njega je odredilo nebo, dodirom svetlosti preko obele\u017eenog drveta. Ne mo\u017ee ih biti vi\u0161e od tri u jednom selu. Nepo\u0161tovanje zapisa donosi nevolju, a oni mrtvi i oni sveti ili prokleti, ba\u0161 \u0107e na tom mestu biti darovani. Kada u doma\u0107instvu postoji kakvo prokletstvo, zavetina je mesto gde \u0107e se obaviti velika molitva<\/strong> kako bi se ovo raskatan\u010dilo.<\/p>\n\n\n\n Vilinkolo:<\/strong> krug u travi nastalo igranjem vila u kolu, obi\u010dno na proplanku. Ve\u0161tice i gatare ih mogu koristiti. Ili barem mogu poku\u0161ati.<\/p>\n\n\n\n Vilinigrali\u0161te, vilinkladenac<\/strong>, vilinkamen<\/strong>, vilinpotok<\/strong>, vilinlug<\/strong>: mesta su koja pripadaju isklju\u010divo vilama. Mesta gde se okupljaju. Smrtnika \u0107e zadesiti nesre\u0107a ako se ogre\u0161i o ono \u010dime vila gospodari.<\/p>\n\n\n\n Reka i izvor:<\/strong> \u010dista i sveta mesta gde se zakazuju pomane, namenjuju darovi umrlima, vilama, Muma Paduri, sedam svetih majki ili sedam svetih staraca<\/strong>. Reka ili neka plitka voda se mo\u017ee zloupotrebiti i za prizivanje demona, plesom bez ode\u0107e.<\/p>\n\n\n\n Rodno drvo:<\/strong> podesno je tokom bajanja radi ozdravljenja obolelog deteta. Da se za dete obmota zdravlje kao \u0161to se pru\u0107e obmotava. Ispod ovakvog drveta \u0107e se obajati i kroz obred poznat kao bratimljenje<\/strong>. Velika molitva, u cilju skidanja proklestva, se mo\u017ee obaviti pod jednim takvim.<\/p>\n\n\n\n Kamin ku\u0107e:<\/strong> kamin je centar ku\u0107e gde se doma\u0107instvo okuplja. \u010cesta je lokacija za sve rituale i obrede koji se ina\u010de odr\u017eavaju ispod rodnog drveta. Obi\u010dno zimi ili u vreme Todorove nedelje.<\/p>\n\n\n\n Prag ku\u0107e:<\/strong> na njemu se baje kada nema dovoljno ki\u0161e, ili kada lije i vi\u0161e nego \u0161to seljanima treba. Bajanje na ku\u0107nom pragu le\u010di neplodnost kod nerotkinje.<\/p>\n\n\n\n Me\u0111a:<\/strong> velika molitva se zavr\u0161ava uvek tako \u0161to se sve\u0107e koje daju svetlosto zabodu u me\u0111u kako se prokletstvo ne bi vratila na ovu stranu.<\/p>\n\n\n\n …<\/p>\n\n\n\n Obi\u010dajna mesta:<\/p>\n\n\n\n Obele\u017eeno drvo:<\/strong> je ono u koje je udario grom, ne jednom, ve\u0107 tri puta. Svetlost i poruka sa neba se spusti\u0161e na zemlju. Ono je sveto i ne sme se se\u0107i ili osakatiti, a ono \u0161to sa njega otpadne ne sme u vatru.<\/p>\n\n\n\n Beleg:<\/strong> krst urezan udarom groma u kori drveta. To je siguran znak da je to stablo obele\u017eeno i da je nastao novi zapis!<\/p>\n\n\n\n …<\/p>\n\n\n\n Sakuplja\u010d: Aleksandar Bogdanovi\u0107<\/p>\n\n\n\n Izvor: me\u0161tani sela isto\u010dne Srbije<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" „Bosiljak se stavi u vru\u0107u vodu i cela soba zamiri\u0161e na zdravlje!“<\/p>","protected":false},"author":230643957,"featured_media":5665,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[6830822,2622],"tags":[177,2364,183857475,678,660,768486300,1400,349],"class_list":["post-3793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kofer","category-story","tag-art","tag-book","tag-content-create","tag-history","tag-people","tag-stories-collect","tag-storytelling","tag-writing"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pevCtC-Zb","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/koferputolovac.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/legende-15.jpg?fit=2000%2C914&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/230643957"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3793"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3793\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6851,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3793\/revisions\/6851"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/koferputolovac.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}